Ново-Иерусалимский монастырь на старых фото
- понедельник, 25 авг., 15:16
-
3
-
1.6K
- понедельник, 25 авг., 15:16
-
3
-
1.6K
История обители в фотографиях.
В мае 2025 года исполнилось 420 лет со дня рождения основателя Ново-Иерусалимского монастыря Патриарха Никона.
Ушёл из жизни Святейший Патриарх в августе 1681 года, возвращаясь после 15 лет ссылки в Новый Иерусалим.
Согласно завещанию, почивший был погребён в южном приделе (Усекновения главы Иоанна Предтечи) собора Воскресенского Ново-Иерусалимского монастыря. В сентябре 1682 г. в Москву были доставлены грамоты четырёх Восточных Патриархов, разрешавшие Никона от всех прещений и восстанавливавшие его в сане Патриарха Московского» (цитата по patriarchia.ru).
В год 420-летия со дня рождения основателя монастыря предлагаем вспомнить основные этапы строительства обители при Патриархе Никоне и, перелистывая страницы истории в фотографиях, увидеть, через какие испытания прошла обитель в годы забвения, после смерти Патриарха, а также во время немецко-фашисткой оккупации 1941 года, и как сохраняли и пытались восстановить историческое и художественное наследие в послевоенные годы, вплоть до начала глобальной реставрации монастырского ансамбля в 2009 году.
История строительства и становления Воскресенского Ново-Иерусалимского ставропигиального мужского монастыря. Датировка этапов – согласно информации на сайте обители.
1656 год
Покупка Патриархом Никоном села Воскресенского, с окрестными деревнями и пустошами, у тогдашнего его владельца стольника Романа Бобарыкина. Село было куплено в вотчину основанного ранее Патриархом Никоном Иверского монастыря.
Начаты работы для подготовки места строительства монастыря. Холм на котором теперь находится монастырь был очищен от леса, построена деревянная теплая церковь во имя Воскресения Христова, вокруг монастыря вырыт ров и над этим рвом построена деревянная стена с восемью башнями. На башне над Святыми Вратами монастыря поставлен треугольный образ Воскресения Христова, написанный греческим письмом.
Собрано братство монастыря и над ним самим Патриархом Никоном поставлен игумен Стефан.
18 октября 1657 года
Патриарх Никон со всем освященным собором, в присутствии царя Алексея Михайловича освятил деревянный храм Воскресения Христова. После освящения Царь Алексей Михайлович, обходя монастырь и его окрестности, поднялся на холм на востоке от монастыря, и осмотрев новый монастырь и его окрестности воскликнул: «Воистину благоволи Бог исперва место сие предуготовать на создание монастыря; понеже прекрасно, подобно Иерусалиму».
Возведён в сан архимандрита первый настоятель обители игумен Стефан.
Начало 1658 года
На Елеонском холме Патриархом Никоном водружен каменный памятный и поклонный крест в память о наречении Царем Воскресенского монастыря Новым Иерусалимом.
В течение лета 1658 года
По распоряжению Патриарха Никона в 150 саженях от Воскресенского монастыря, на берегу реки Истры построен Богоявленский скит. Богоявленская церковь в здании скита освящена 22 июня (ст.ст.), Петро-Павловская церковь 29 июня.
3 июля 1658 года
Патриарх Никон прибывает из Москвы на постоянное жительство в Воскресенский монастырь. Патриарх покинул Москву из-за разногласий с Царем Алексеем Михайловичем, потому как с начала 1658 года «нача быти безсоветие и раздор между царём и Святейшим Патриархом».
1 сентября 1658 года
В Воскресенском монастыре Патриархом Никоном заложен каменный храм Воскресения Христова. На закладке каменного соборного храма уже не было ни Царя, ни Синклита, ни Освященного собора.
1659 год
Наместником обители становится архимандрит Герасим.
Начало 1665 года
В Воскресенском монастыре собралось около 500 человек братии, монахов и белого духовенства, пришедших под омофор Патриарха Никона со всех концов России и из-за рубежа. Все время от закладки и наречения Воскресенского монастыря Новым Иерусалимом активно ведётся строительство зданий монастыря. В созданных при Патриархе Никоне монастырских мастерских отливаются колокола для соборной колокольни, создаются изразцы и иконы для украшения соборного Воскресенского храма снаружи и внутри.
25 декабря 1665 года
Патриархом Никоном возведен в сан архимандрита Акакий из казначеев той же обители, третий настоятель Воскресенского Ново-Иерусалимского монастыря.
30 ноября 1666 года
Патриарх Никон покидает монастырь, чтобы явиться на суд собранного царем Алексеем Михайловичем собора православных патриархов.
С этого дня строительные работы в монастыре прекратились.
Конечно, строительство монастыря ещё возобновится:
В третьем часу дня было пришествие Великого Государя Царя и Великого Князя Федора Алексеевича в Воскресенский монастырь с благоверными Царевнами и Великими Княжнами Евдокией Алексеевной и Татьяной Алексеевной и зайдя в монастырь изволил Государь ектению пети в церкви Честного Креста, что именуется Голгофа.
После этого посещения монастыря было решительное объявление царской воли о продолжении строительства соборного храма во имя Воскресения Христова».
Представители династии Романовых ещё не раз побывают здесь, внося свою лепту в обустройство обители, но всё это будет происходить уже без Патриарха Никона.
В коллекции фотографий «Старая Истра», приобретённой редакцией «Истра. РФ» сохранились виды монастыря в разные годы. К сожалению, далеко не все фото датированы. Можно только сказать, что основная масса фотографий была сделана в 60–70 годы прошлого века, однако есть и более ранние снимки, в том числе – времён Великой Отечественной войны, когда монастырь был взорван. На некоторых фото мы видим монастырь еще с прежней колокольней, то есть это довоенные фотографии. Фото запечатлели фрагменты старинных изразцов, декора, и каждый кадр — словно маленький пазл в истории Ново-Иерусалимской обители.
Кувуклия
Группа студентов во дворе монастыря
Предвоенные годы (?)
Немецкая жандармерия 1941 г.
Воскресенский собор после взрыва в 1941 г.
Собор после разрушения гитлеровцами
Разрушенная Надвратная церковь
Экскурсия на развалинах Нового Иерусалима
Восстановительные работы после ВОВ
Восстановительные работы
Техника во дворе монастыря, восстановительные работы
Верхние ярусы керамического иконостаса придела Успения Богоматери
Фрагмент изразцового иконостаса церкви в нижнем ярусе колокольни
Фрагмент портала северо-восточного придела
Скит Богоявления Господня
Самаритянский источник и надкладезная часовня
